جستجو

نگارنده: عبدالکبیر صالحی ابوحنیفه پنجاه و دو سال از زندگی‌اش را در زمان حکمروایی امویان و هیجده سالِ آن‌را در دورة فرمانروایی عباسیان سپری نمود[1] و بدین ترتیب، شاهد ظلم و شقاوت دودمان عباسی و اموی بر مردم بود. او به چشم سر می‌دید  که حاکمان سنگدل، با جور و جفای شان خلایق را تنگ‌دل… ادامه مطلب نسبت‌سنجی عدالت و مشروعیت در اندیشه‌ی سیاسی امام ابوحنیفه

نگارنده: محمدعلی حسینی         به مناسبت روز ملی فرهنگ هزارگیبا پایان هزاره دوم میلادی و آغاز هزاره سوم بشریت در آستانه دوره تاریخی تازه‌ای قرار گرفته است. حوزه های مختلف زیست بشری و شکل بندی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی جوامع دستخوش تغییرات عمده و ژئوپلیتیک جهانی به گونه‌ای بنیادین متحول شد. این تحولات مؤلفه های… ادامه مطلب تحلیل و بررسی کثرت‌گرایی فرهنگی در افغانستان

نگارنده: آرشاد وارسته هیچ لشکری در تاریخ معاصر افغانستان به اندازه‌ی طالبان با ژرفای روان جمعی این سرزمین پیوند نخورده است. آنان نه صرفاً یک پدیده‌ی سیاسی، بلکه تبلور تاریخی یک فرهنگ معیوب، یک حافظه‌ی زخمی، و یک جامعه‌ی فروپاشیده‌اند. اگر طالبان را تنها به‌مثابه‌ی یک نیروی مسلح تفسیر کنیم، به عمق ماجرا نرسیده‌ایم. طالبان… ادامه مطلب رویارویی با خود: طالبان و فروپاشی درون‌زاد یک ملت

مقدمه گفت‌وگو با رامین رازق‌پور، نه تنها مکالمه‌ای ساده درباره‌ی داستان‌نویسی، بلکه سفری‌ست به لایه‌های درونی انسانی که درد را زیسته و آن را در زبان متبلور کرده است. رازق‌پور از آن دسته نویسندگانی‌ست که واژه را از پوست بیرون می‌کشد و در رقصی میان شعر و نثر، زخمش را روایت می‌کند. گفت‌وگو با او،… ادامه مطلب گفت‌وگو با رامین رازق‌پور- داستان‌نویس

تأملی بر کارکردهای زبانی‌ـ‌روانیِ «مبارزه» و «مقاومت» نگارنده: اسد بامیک در ادبیات سیاسی و فرهنگی جهان معاصر دموکراتیک، به تکرار از «مبارزه علیه تبعیض»، «مبارزه علیه خشونت»، «مقاومت در برابر ستم» و مانند آن سخن گفته می‌شود. معمولاً تأکید بر این است که این «مبارزه» و «مقاومت» باید عاری از خشونت باشد. این «مبارزه و… ادامه مطلب خشونتِ عاری از خشونت