Ein Gespräch über Medien, Frauen, Migration, Sicherheit und die Bedeutung von Heimat
Khadidscha Nuri ist eine afghanische Journalistin, Moderatorin und Sozialaktivistin. Einen Teil ihres Berufslebens verbrachte sie in den Medien Afghanistans – in einer Zeit, in der die Arbeit von Frauen in den Medien, insbesondere in den Bereichen Gesellschaft und Frauenrechte, mit Einschränkungen und geschlechtsspezifischen Vorurteilen verbunden war. Nach Erfahrungen mit Bedrohungen und gesellschaftlichem Druck zog sie sich für mehr als ein Jahrzehnt aus der Medienarbeit zurück. Die Migration nach Deutschland eröffnete ihr jedoch die Möglichkeit, in die Medienwelt zurückzukehren und ihre Erfahrungen und Fähigkeiten in einem neuen Umfeld einzubringen.
Heute arbeitet Nuri bei Radio Darmstadt und im Umfeld von Persian Awards und ist an verschiedenen medialen, kulturellen und künstlerischen Projekten beteiligt. Neben ihrer beruflichen Tätigkeit beschäftigt sie sich mit Themen wie Frauenrechten, gesellschaftlichen Tabus, der Integration von Migrantinnen und Migranten sowie der Rolle von Kultur beim Aufbau von Verbindungen zwischen verschiedenen Gesellschaften.
In diesem Gespräch spricht Khadidscha Nuri über ihren Bildungs- und Berufsweg, die unterschiedlichen Erfahrungen von Frauen in den Medien Afghanistans und Deutschlands, die Herausforderungen der Migration und die Rückkehr zu Träumen, von denen sie einst glaubte, sie für immer verloren zu haben. Sie vertritt außerdem ein anderes Verständnis von Heimat – eines, in dem Sicherheit, Ruhe und die Möglichkeit zur persönlichen Entfaltung ebenso wichtig sind wie der Geburtsort und die familiären Wurzeln.
Von den Medien und der Bildung zur Kulturarbeit in Deutschland
Gozaare: Bitte erzählen Sie uns von Ihrer Ausbildung, Ihrem beruflichen Werdegang und Ihren sozialen Aktivitäten in Afghanistan und Deutschland.
Nuri: Ich heiße Khadidscha Nuri. Meine Grundschulzeit bis zur siebten Klasse habe ich im Iran verbracht. Danach setzte ich meine Ausbildung von der siebten Klasse bis zum Universitätsabschluss in Afghanistan fort. Ich habe Literaturwissenschaften studiert und abgeschlossen. Vor dem Zusammenbruch Afghanistans habe ich außerdem Internationale Beziehungen an der Ferdowsi-Universität in Maschhad studiert.
Ein wichtiger Teil meines Berufslebens war den Medien, der Bildung und sozialen Aktivitäten gewidmet. In Afghanistan arbeitete ich als Moderatorin, Nachrichtensprecherin und gelegentlich als Reporterin bei den Fernsehsendern Mihan und Asia. Die Moderation von Morgen- und Nachrichtensendungen sowie die Konzeption und Moderation von Sendungen über Frauenrechte, gesellschaftliche Fragen und psychische Gesundheit gehörten zu meinen Tätigkeiten im Medienbereich.
Im Jahr 2012 gründete ich die Vereinigung „Herat Women Journalists“ und weitete damit meine Aktivitäten zur Unterstützung der Präsenz von Frauen in den Medien und in der Gesellschaft aus. Außerdem arbeitete ich mit der Free and Fair Election Foundation of Afghanistan (FEFA) zusammen. Während der zweiten Runde der afghanischen Präsidentschaftswahl im Jahr 2014 war ich in Herat und in 16 Distrikten der Provinz im Wahlbereich tätig.
Neben meiner Medien- und Sozialarbeit habe ich auch an staatlichen Schulen in Afghanistan unterrichtet. An der Schule „Mowaffaq“ war ich als Schulleiterin tätig. Außerdem habe ich an den Schulen Tawhid, Kawthar, Razavi und Afghan-Turk unterrichtet.
Heute lebe ich in Deutschland und arbeite bei Radio Darmstadt. Außerdem kooperiere ich mit Persian Awards und bin dort in den Bereichen Moderation und Produktion von Medienprogrammen tätig. Ich habe Deutsch bis zum Niveau B2 gelernt und versuche, meine Erfahrungen im Bereich Medien, Kultur und soziale Arbeit in Deutschland weiter auszubauen.
Für mich waren Medien und Bildung immer Instrumente, um Wissen zu vermitteln, Verbindungen zwischen Menschen zu schaffen und Frauen mehr Möglichkeiten zu geben, präsent zu sein und ihre Stimme hörbar zu machen.
Gozaare: Welche Aufgaben übernehmen Sie bei Radio Darmstadt und bei Persian Awards? Werden die Programme auf Persisch oder auf Deutsch moderiert?
Nuri: Bei Radio Darmstadt arbeite ich als Moderatorin und Sprecherin. Ich moderiere kulturelle, gesellschaftliche und rechtliche Sendungen mit einem Schwerpunkt auf Frauen und beschäftige mich mit Themen wie gesellschaftlichen Tabus, problematischen Traditionen und Normen, die die Freiheit, das Bewusstsein und die Entwicklung von Frauen behindern.
Daneben arbeite ich mit Persian Awards zusammen und bin in Darmstadt, Frankfurt, Offenbach und anderen Städten Deutschlands an kulturellen, künstlerischen und gesellschaftlichen Veranstaltungen beteiligt. Frauenkonferenzen und Filmfestivals gehören zu den Aktivitäten dieser Organisation. Sie sollen die Erfahrungen, Fähigkeiten und Geschichten von Frauen sichtbar machen.
Die Sendungen, die ich moderiere, finden sowohl auf Persisch als auch auf Deutsch statt. Für mich ist es wichtig, eine Verbindung zwischen der persischsprachigen Community und der deutschen Gesellschaft herzustellen und Räume für den Austausch über gemeinsame Erfahrungen und Themen zu schaffen.
Am 28. November werden mein Team und ich außerdem eine besondere Veranstaltung mit dem Schwerpunkt Frauen organisieren. Ziel dieser Veranstaltung ist es, Geschichten und Erfahrungen von Frauen aus verschiedenen Teilen der Welt sichtbar zu machen und einen Raum zu schaffen, in dem ihre Stimmen gehört werden. Frauen sollen dort über ihren Beruf, ihre Herausforderungen, ihre Lebenserfahrungen und gesellschaftliche Themen sprechen können.
Gozaare: Sie haben sowohl in Afghanistan als auch in Deutschland in zwei unterschiedlichen Medienlandschaften gearbeitet. Welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede sehen Sie zwischen diesen beiden Erfahrungen?
Nuri: Was die professionellen Grundsätze und Standards betrifft, sehe ich keinen großen Unterschied zwischen den beiden Bereichen. In beiden Ländern kann man unter Einhaltung professioneller Standards arbeiten, seine Sichtweisen ausdrücken und seinen eigenen Weg in den Medien gehen.
Der wichtigste Unterschied liegt für mich jedoch in der Sprache. In Afghanistan sprach ich meine Muttersprache. Dadurch konnte ich Wörter leichter auswählen, mit ihnen spielen und Gefühle und Gedanken auf die schönste Weise ausdrücken. Die persische Sprache verfügt über einen großen Reichtum an Wörtern, Synonymen und literarischen Ausdrucksformen. Dadurch lässt sich ein und derselbe Gedanke mit unterschiedlichen Nuancen und auf vielfältige Weise ausdrücken.
In Deutschland lerne ich zwar seit mehr als drei Jahren Deutsch und arbeite auch im Medienbereich, aber manchmal habe ich noch das Gefühl, dass ich nicht so mit den Wörtern spielen oder die literarischen Möglichkeiten der Sprache ausschöpfen kann, wie ich es gerne möchte. Auch die deutsche Sprache verfügt über viele Nuancen und vielfältige Ausdrucksformen, und ich bin noch dabei, sie kennenzulernen. Manchmal gelingt es mir nicht, ein Gefühl oder eine Schönheit, die ich in meinem Kopf habe, in genau derselben Qualität ins Deutsche zu übertragen.
Diese Schwierigkeit gehört jedoch zu meinem Lern- und Entwicklungsprozess. Medien sind für mich nicht nur ein Beruf, sondern meine Leidenschaft und meine Liebe. Deshalb fühle ich mich trotz der sprachlichen Unterschiede grundsätzlich in der Medienarbeit wohl. Entscheidend sind für mich die Verbindung zum Publikum, die Vermittlung von Botschaften und die Möglichkeit, durch Medien Geschichten und menschliche sowie gesellschaftliche Anliegen auszudrücken.
Frau sein in den Medien – von Tabubrüchen zu professioneller Arbeit
Gozaare: Haben Sie die Medienarbeit als Frau in Afghanistan und Deutschland unterschiedlich erlebt?
Nuri: Ja, es gibt Unterschiede. Den wichtigsten Unterschied sehe ich vor allem darin, wie die Gesellschaft die Präsenz von Frauen in den Medien betrachtet.
In Deutschland habe ich manchmal das Gefühl, dass es für meine Landsleute und insbesondere für Deutsche etwas Positives und sogar etwas ist, worauf man stolz sein kann, wenn eine Frau mit Migrationsgeschichte in einem deutschen Medium arbeitet und dort professionell tätig ist.
In Afghanistan hingegen war die Situation für Frauen, insbesondere vor zehn bis fünfzehn Jahren, deutlich schwieriger. Manchmal war ich mit geschlechtsspezifischen Blicken und unangemessenen Bewertungen von Frauen konfrontiert, die in den Medien arbeiteten. In manchen Umfeldern galt allein die Präsenz einer Frau in den Medien als eine Art Tabubruch, weil noch immer die Vorstellung verbreitet war, dass bestimmte Tätigkeiten und Formen gesellschaftlicher Präsenz für Frauen nicht akzeptabel seien.
Natürlich kann ich nicht sagen, dass diese Haltung überall und bei allen Menschen vorhanden war. Aber ich habe sie in bestimmten Situationen deutlich wahrgenommen. Medienarbeit bedeutete für mich in Afghanistan manchmal, ungeschriebene Grenzen zu überschreiten, die die Gesellschaft für Frauen gezogen hatte.
In Deutschland wird die Tätigkeit einer Frau in den Medien – zumindest in den Bereichen, die ich selbst erlebt habe – eher als Teil ihrer beruflichen Arbeit wahrgenommen und weniger als etwas, das den geschlechtsspezifischen Erwartungen der Gesellschaft widerspricht. Der wichtigste Unterschied liegt für mich daher nicht in der Medienarbeit selbst, sondern in dem Umfeld, in dem Frauen arbeiten, und in der Haltung der Gesellschaft gegenüber ihrer Präsenz und ihren Fähigkeiten.
Gozaare: Welche Chancen und Herausforderungen hat die Medienarbeit für Sie als Geflüchtete mit sich gebracht?
Nuri: Der Einstieg in die deutsche Medienlandschaft als Geflüchtete oder Migrantin kann besondere Herausforderungen mit sich bringen. Meine Erfahrung bei Radio Darmstadt zeigt jedoch, dass es bei manchen Medien Möglichkeiten für Menschen mit Migrationsgeschichte gibt, ihre Tätigkeit aufzunehmen.
Bei Radio Darmstadt stehen die Türen der Medien auch Geflüchteten und Migrantinnen und Migranten offen. Man kann nach einem Einführungskurs und einer Mitgliedschaft beim Radio mit der eigenen Medienarbeit beginnen. Diese Möglichkeit erlaubt es Menschen, Erfahrungen zu sammeln, ihre Stimme hörbar zu machen und ihre Fähigkeiten im Medienbereich Schritt für Schritt weiterzuentwickeln.
Bei anderen Medien kann der Einstieg hingegen eine fachbezogene Ausbildung, bestimmte Sprachzertifikate und die Teilnahme an intensiven Schulungen voraussetzen. Deshalb ist der Zugang zur professionellen Medienarbeit in Deutschland für Migrantinnen und Migranten nicht immer einfach und erfordert manchmal mehr Zeit, Ausbildung und Vorbereitung.
Der Wert solcher Medien liegt für mich darin, dass Menschen mit unterschiedlichen Hintergründen und Erfahrungen die Möglichkeit bekommen, sich einzubringen und – selbst wenn sie noch nicht alle formalen und fachlichen Voraussetzungen erfüllt haben – ihren ersten Schritt in die Welt der Medien zu machen.
Gozaare: Neben den Medien engagieren Sie sich auch im kulturellen und künstlerischen Bereich. Welche Bedeutung haben diese Aktivitäten für Ihr Leben?
Nuri: Ja, ich nehme gelegentlich an kulturellen und künstlerischen Veranstaltungen in der deutschen Gesellschaft teil. Besonders Künstlerinnen und Künstler, Malerinnen und Maler, Fotografinnen und Fotografen sowie Bildhauerinnen und Bildhauer, die mit mir befreundet sind, laden mich zu ihren Veranstaltungen ein. Auch an afghanischen Kulturveranstaltungen habe ich teilgenommen und tue dies weiterhin.
Ich denke, dass Kultur und Kunst einen wichtigen Teil unseres Lebens ausmachen. Was könnte schöner sein, als an kulturellen und künstlerischen Veranstaltungen teilzunehmen und sowohl mit persischsprachigen Menschen als auch mit der Aufnahmegesellschaft in Kontakt zu kommen?
Solche Veranstaltungen schaffen Möglichkeiten, andere Kulturen und unterschiedliche Lebensweisen kennenzulernen, Erfahrungen miteinander zu teilen und einander besser zu verstehen. Für mich ist es eine große Freude, Teil solcher Räume zu sein, denn Kultur und Kunst können Menschen trotz sprachlicher und kultureller Unterschiede einander näherbringen.
Integration in Deutschland – Chancen, Hindernisse und die Frage der Sprache
Gozaare: Welche Chancen und Herausforderungen haben Sie als Geflüchtete auf Ihrem Weg zur Integration in die deutsche Gesellschaft erlebt?
Nuri: In Deutschland habe ich viele Möglichkeiten zur persönlichen und gesellschaftlichen Entwicklung sowie zur beruflichen Weiterentwicklung erlebt. Meine Herausforderungen waren – wie bei vielen Migrantinnen und Migranten – vor allem mit der Sprache und mit bürokratischen Abläufen verbunden.
Leider nehmen viele bürokratische Angelegenheiten in Deutschland viel Zeit in Anspruch. Für die Anerkennung eines Abschlusses kann man monatelang warten. Auch für die Teilnahme an einem Sprachkurs muss man manchmal warten, bis ein Platz frei wird, und selbst in den Kursen können Schwierigkeiten auftreten.
Trotzdem gehören die beruflichen Möglichkeiten und die Chance, die eigenen persönlichen und medialen Fähigkeiten zu entfalten, zu den wichtigsten Möglichkeiten, die ich in Deutschland erhalten habe. Meine größte Herausforderung bleibt die Sprache – eine Sprache, deren Beherrschung sehr wichtig ist, um bessere gesellschaftliche und berufliche Positionen erreichen zu können.
Ansonsten bin ich persönlich in dem Bundesland, in dem ich lebe, nicht mit Rassismus konfrontiert worden und habe auch keine migrantenfeindliche Behandlung erlebt. Meine Erfahrung ist jedoch persönlich, und die Erfahrungen anderer Migrantinnen und Migranten können selbstverständlich anders sein.
Sehnsucht nach Afghanistan und die Rückkehr ins Leben
Gozaare: Vermissen Sie Afghanistan? Würden Sie eines Tages gerne dorthin zurückkehren?
Nuri: Warum sollte ich Afghanistan nicht vermissen? Ich habe Afghanistan immer vermisst und werde es immer vermissen. Aber wenn ich mich daran erinnere, mit welchen Problemen ich dort konfrontiert war, denke ich, dass das Leben in der Fremde – mit all seinen Schwierigkeiten, der Sehnsucht, den Herausforderungen, der Entfernung, den Tränen und dem Leid – zumindest besser ist als ein Umfeld, das gewaltsam all meine Träume und Hoffnungen auf den Friedhof des Vergessens geschickt hat.
Vor etwa zwölf oder dreizehn Jahren wurde ich mit einem großen gesellschaftlichen Problem konfrontiert. Jemand erstellte ein gefälschtes Facebook-Konto unter meinem Namen. Die Probleme, die ich manchmal durch einige meiner Landsleute im gesellschaftlichen Umfeld erlebte, der Druck, den ich aufgrund meiner Medienarbeit von meiner Familie erfahren habe, sowie die Bedrohungen, die ich erhielt, führten dazu, dass ich mich für mehr als zehn Jahre aus den Medien zurückzog.
Von diesem Zeitpunkt bis zu meiner Migration arbeitete ich in keinem Medium mehr. Dadurch hatte ich das Gefühl, dass all meine Träume verschwunden waren.
Aber heute habe ich ein neues Leben bekommen. Ich bin meinen Träumen wieder nähergekommen und arbeite wieder bei einem Medium.
Heute kann ich selbstbestimmt auf die Straße gehen, auch nachts. In meiner persönlichen Erfahrung ist mir niemand allein aufgrund meines Frauseins mit einem unangemessenen Blick begegnet, und ich habe mich in der Gesellschaft nicht unsicher gefühlt. Es ist sogar vorgekommen, dass ich nachts, wenn mein Kind krank war, allein mit ihm auf der Straße spazieren gegangen bin, ohne dass mich jemand belästigt oder meine Sicherheit gefährdet hätte.
Das ist für mich etwas Schönes.
Ich akzeptiere das Leben in der Fremde trotz all seiner Schwierigkeiten, weil ich mich dort sicher fühle, und ich lebe damit. Manchmal, wenn ich krank bin und das Haus verlasse, schaue ich auf meine Kleidung – Kleidung, die ich selbst gewählt habe und in der ich mich sicher auf der Straße bewegen kann. In diesem Moment sage ich zu mir selbst: „Gott, ich danke dir dafür, dass ich zumindest an einem Ort lebe, an dem ich selbst entscheide, was ich trage, und an dem meine Sicherheit an erster Stelle steht.“
Wo ist Heimat? Ein Ort der Wurzeln oder ein Ort des Friedens?
Gozaare: Fühlen Sie sich trotz dieser Erfahrungen heimatlos?
Nuri: Vielleicht hat jeder Mensch eine andere Vorstellung von Heimat und definiert sie auf seine eigene Weise. Meine Sicht ist jedoch etwas anders. Ich denke, dass jeder Ort, an dem ein Mensch Sicherheit und Ruhe empfindet, seine Heimat sein kann.
Vielleicht liegt das daran, dass ich in der Heimatlosigkeit geboren wurde und später als Erwachsene auch meine Heimat verlassen habe. Ich weiß nicht, ob diese Erfahrung meine Sicht auf Heimat verändert hat oder ob dieses Gefühl von Anfang an in mir vorhanden war. Aber als jemand, dem Sie diese Frage stellen, muss ich sagen: Ich habe mich nie heimatlos gefühlt.
Aus meiner Sicht fühlt sich ein Mensch dann heimatlos, wenn er irgendwo auf der Welt das Gefühl hat, keine Ruhe und keine Sicherheit zu haben. Ich habe heute Sicherheit und Ruhe, und genau dieses Gefühl gibt mir das Empfinden, eine Heimat zu haben. Ich habe das Gefühl, eine Heimat zu besitzen und in meiner Heimat zu leben.
Heimat ist nicht nur der Ort, an dem ein Mensch geboren und aufgewachsen ist, an dem seine Vorfahren gelebt haben oder zu dem seine familiären Wurzeln zurückführen. Für mich ist Heimat ein Ort, an dem ein Mensch sich entfalten, seine Fähigkeiten entwickeln und sich auf persönlicher und gesellschaftlicher Ebene sicher und geborgen fühlen kann.
Fünf Jahre später – eine stärkere und unabhängigere Khadidscha
Gozaare: Wenn Sie fünf Jahre in die Zukunft blicken: Wo sehen Sie sich? Welche Entwicklungen und Fortschritte wünschen Sie sich?
Nuri: Wenn ich über Khadidscha in fünf Jahren spreche, denke ich, dass sie zumindest besser dastehen kann als heute. Sprachliche Herausforderungen betreffen nicht nur mich. Viele Migrantinnen und Migranten, die eine bessere gesellschaftliche und berufliche Position erreichen möchten, stehen vor dieser Schwierigkeit.
Aber die Khadidscha, die ich mir für die nächsten fünf Jahre vorstelle, ist zumindest eine stärkere Frau – eine Frau, die ihren Platz in der Gesellschaft gefunden hat und vielleicht sogar in Deutschland und in staatlichen Strukturen tätig sein kann.
Für mich ist es wichtig, meine Fähigkeiten und Erfahrungen weiterzuentwickeln, sprachlich Fortschritte zu machen und eine wirksamere Rolle in der Gesellschaft zu übernehmen. Ich hoffe, meinen beruflichen Weg weitergehen zu können und eine Position zu erreichen, die mich persönlich zufriedenstellt und mir zugleich ermöglicht, durch meine Arbeit für andere Menschen etwas zu bewirken.
Schlusswort – Niemand sollte seine Träume aufgeben
Gozaare: Und Ihr Schlusswort?
Nuri: Ich hoffe einfach, dass diejenigen, die heute – ob gezwungenermaßen oder aus eigener Entscheidung – ihre Heimat verlassen haben und Migrantinnen oder Migranten sind, die gesellschaftliche, persönliche oder berufliche Position erreichen, von der sie träumen. Ich hoffe, dass niemand allein deshalb, weil er Migrant oder Migrantin ist, seine Träume aufgibt.
Ich hoffe außerdem, dass sprachliche Einschränkungen im neuen Land niemanden dazu bringen, zu glauben, von seinen Zielen entfernt zu sein oder sie nicht erreichen zu können. Das Erlernen einer Sprache braucht Zeit, aber es darf nicht zu einem Hindernis dafür werden, an die eigenen Fähigkeiten zu glauben.
Und schließlich hoffe ich, dass eines Tages kein Mensch mehr gezwungen sein wird zu migrieren; dass jeder Mensch in seinem eigenen Land in Sicherheit und Frieden leben, frei entscheiden und seine Träume verwirklichen kann.
Die in diesem Artikel geäußerten Ansichten und Meinungen geben nicht notwendigerweise die Politik oder Position von Gozaare wieder.