Khadidscha Nuri ist eine afghanische Journalistin, Moderatorin und Sozialaktivistin. Einen Teil ihres Berufslebens verbrachte sie in den Medien Afghanistans \u2013 in einer Zeit, in der die Arbeit von Frauen in den Medien, insbesondere in den Bereichen Gesellschaft und Frauenrechte, mit Einschr\u00e4nkungen und geschlechtsspezifischen Vorurteilen verbunden war. Nach Erfahrungen mit Bedrohungen und gesellschaftlichem Druck zog sie sich f\u00fcr mehr als ein Jahrzehnt aus der Medienarbeit zur\u00fcck. Die Migration nach Deutschland er\u00f6ffnete ihr jedoch die M\u00f6glichkeit, in die Medienwelt zur\u00fcckzukehren und ihre Erfahrungen und F\u00e4higkeiten in einem neuen Umfeld einzubringen.<\/p>\n\n\n\n
Heute arbeitet Nuri bei Radio Darmstadt und im Umfeld von Persian Awards und ist an verschiedenen medialen, kulturellen und k\u00fcnstlerischen Projekten beteiligt. Neben ihrer beruflichen T\u00e4tigkeit besch\u00e4ftigt sie sich mit Themen wie Frauenrechten, gesellschaftlichen Tabus, der Integration von Migrantinnen und Migranten sowie der Rolle von Kultur beim Aufbau von Verbindungen zwischen verschiedenen Gesellschaften.<\/p>\n\n\n\n
In diesem Gespr\u00e4ch spricht Khadidscha Nuri \u00fcber ihren Bildungs- und Berufsweg, die unterschiedlichen Erfahrungen von Frauen in den Medien Afghanistans und Deutschlands, die Herausforderungen der Migration und die R\u00fcckkehr zu Tr\u00e4umen, von denen sie einst glaubte, sie f\u00fcr immer verloren zu haben. Sie vertritt au\u00dferdem ein anderes Verst\u00e4ndnis von Heimat \u2013 eines, in dem Sicherheit, Ruhe und die M\u00f6glichkeit zur pers\u00f6nlichen Entfaltung ebenso wichtig sind wie der Geburtsort und die famili\u00e4ren Wurzeln.<\/p>\n\n\n\n
Gozaare:<\/strong> Bitte erz\u00e4hlen Sie uns von Ihrer Ausbildung, Ihrem beruflichen Werdegang und Ihren sozialen Aktivit\u00e4ten in Afghanistan und Deutschland.<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Ich hei\u00dfe Khadidscha Nuri. Meine Grundschulzeit bis zur siebten Klasse habe ich im Iran verbracht. Danach setzte ich meine Ausbildung von der siebten Klasse bis zum Universit\u00e4tsabschluss in Afghanistan fort. Ich habe Literaturwissenschaften studiert und abgeschlossen. Vor dem Zusammenbruch Afghanistans habe ich au\u00dferdem Internationale Beziehungen an der Ferdowsi-Universit\u00e4t in Maschhad studiert.<\/p>\n\n\n\n Ein wichtiger Teil meines Berufslebens war den Medien, der Bildung und sozialen Aktivit\u00e4ten gewidmet. In Afghanistan arbeitete ich als Moderatorin, Nachrichtensprecherin und gelegentlich als Reporterin bei den Fernsehsendern Mihan und Asia. Die Moderation von Morgen- und Nachrichtensendungen sowie die Konzeption und Moderation von Sendungen \u00fcber Frauenrechte, gesellschaftliche Fragen und psychische Gesundheit geh\u00f6rten zu meinen T\u00e4tigkeiten im Medienbereich.<\/p>\n\n\n\n Im Jahr 2012 gr\u00fcndete ich die Vereinigung \u201eHerat Women Journalists\u201c und weitete damit meine Aktivit\u00e4ten zur Unterst\u00fctzung der Pr\u00e4senz von Frauen in den Medien und in der Gesellschaft aus. Au\u00dferdem arbeitete ich mit der Free and Fair Election Foundation of Afghanistan (FEFA) zusammen. W\u00e4hrend der zweiten Runde der afghanischen Pr\u00e4sidentschaftswahl im Jahr 2014 war ich in Herat und in 16 Distrikten der Provinz im Wahlbereich t\u00e4tig.<\/p>\n\n\n\n Neben meiner Medien- und Sozialarbeit habe ich auch an staatlichen Schulen in Afghanistan unterrichtet. An der Schule \u201eMowaffaq\u201c war ich als Schulleiterin t\u00e4tig. Au\u00dferdem habe ich an den Schulen Tawhid, Kawthar, Razavi und Afghan-Turk unterrichtet.<\/p>\n\n\n\n Heute lebe ich in Deutschland und arbeite bei Radio Darmstadt. Au\u00dferdem kooperiere ich mit Persian Awards und bin dort in den Bereichen Moderation und Produktion von Medienprogrammen t\u00e4tig. Ich habe Deutsch bis zum Niveau B2 gelernt und versuche, meine Erfahrungen im Bereich Medien, Kultur und soziale Arbeit in Deutschland weiter auszubauen.<\/p>\n\n\n\n F\u00fcr mich waren Medien und Bildung immer Instrumente, um Wissen zu vermitteln, Verbindungen zwischen Menschen zu schaffen und Frauen mehr M\u00f6glichkeiten zu geben, pr\u00e4sent zu sein und ihre Stimme h\u00f6rbar zu machen.<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> Welche Aufgaben \u00fcbernehmen Sie bei Radio Darmstadt und bei Persian Awards? Werden die Programme auf Persisch oder auf Deutsch moderiert?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Bei Radio Darmstadt arbeite ich als Moderatorin und Sprecherin. Ich moderiere kulturelle, gesellschaftliche und rechtliche Sendungen mit einem Schwerpunkt auf Frauen und besch\u00e4ftige mich mit Themen wie gesellschaftlichen Tabus, problematischen Traditionen und Normen, die die Freiheit, das Bewusstsein und die Entwicklung von Frauen behindern.<\/p>\n\n\n\n Daneben arbeite ich mit Persian Awards zusammen und bin in Darmstadt, Frankfurt, Offenbach und anderen St\u00e4dten Deutschlands an kulturellen, k\u00fcnstlerischen und gesellschaftlichen Veranstaltungen beteiligt. Frauenkonferenzen und Filmfestivals geh\u00f6ren zu den Aktivit\u00e4ten dieser Organisation. Sie sollen die Erfahrungen, F\u00e4higkeiten und Geschichten von Frauen sichtbar machen.<\/p>\n\n\n\n Die Sendungen, die ich moderiere, finden sowohl auf Persisch als auch auf Deutsch statt. F\u00fcr mich ist es wichtig, eine Verbindung zwischen der persischsprachigen Community und der deutschen Gesellschaft herzustellen und R\u00e4ume f\u00fcr den Austausch \u00fcber gemeinsame Erfahrungen und Themen zu schaffen.<\/p>\n\n\n\n Am 28. November werden mein Team und ich au\u00dferdem eine besondere Veranstaltung mit dem Schwerpunkt Frauen organisieren. Ziel dieser Veranstaltung ist es, Geschichten und Erfahrungen von Frauen aus verschiedenen Teilen der Welt sichtbar zu machen und einen Raum zu schaffen, in dem ihre Stimmen geh\u00f6rt werden. Frauen sollen dort \u00fcber ihren Beruf, ihre Herausforderungen, ihre Lebenserfahrungen und gesellschaftliche Themen sprechen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> Sie haben sowohl in Afghanistan als auch in Deutschland in zwei unterschiedlichen Medienlandschaften gearbeitet. Welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede sehen Sie zwischen diesen beiden Erfahrungen?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Was die professionellen Grunds\u00e4tze und Standards betrifft, sehe ich keinen gro\u00dfen Unterschied zwischen den beiden Bereichen. In beiden L\u00e4ndern kann man unter Einhaltung professioneller Standards arbeiten, seine Sichtweisen ausdr\u00fccken und seinen eigenen Weg in den Medien gehen.<\/p>\n\n\n\n Der wichtigste Unterschied liegt f\u00fcr mich jedoch in der Sprache. In Afghanistan sprach ich meine Muttersprache. Dadurch konnte ich W\u00f6rter leichter ausw\u00e4hlen, mit ihnen spielen und Gef\u00fchle und Gedanken auf die sch\u00f6nste Weise ausdr\u00fccken. Die persische Sprache verf\u00fcgt \u00fcber einen gro\u00dfen Reichtum an W\u00f6rtern, Synonymen und literarischen Ausdrucksformen. Dadurch l\u00e4sst sich ein und derselbe Gedanke mit unterschiedlichen Nuancen und auf vielf\u00e4ltige Weise ausdr\u00fccken.<\/p>\n\n\n\n In Deutschland lerne ich zwar seit mehr als drei Jahren Deutsch und arbeite auch im Medienbereich, aber manchmal habe ich noch das Gef\u00fchl, dass ich nicht so mit den W\u00f6rtern spielen oder die literarischen M\u00f6glichkeiten der Sprache aussch\u00f6pfen kann, wie ich es gerne m\u00f6chte. Auch die deutsche Sprache verf\u00fcgt \u00fcber viele Nuancen und vielf\u00e4ltige Ausdrucksformen, und ich bin noch dabei, sie kennenzulernen. Manchmal gelingt es mir nicht, ein Gef\u00fchl oder eine Sch\u00f6nheit, die ich in meinem Kopf habe, in genau derselben Qualit\u00e4t ins Deutsche zu \u00fcbertragen.<\/p>\n\n\n\n Diese Schwierigkeit geh\u00f6rt jedoch zu meinem Lern- und Entwicklungsprozess. Medien sind f\u00fcr mich nicht nur ein Beruf, sondern meine Leidenschaft und meine Liebe. Deshalb f\u00fchle ich mich trotz der sprachlichen Unterschiede grunds\u00e4tzlich in der Medienarbeit wohl. Entscheidend sind f\u00fcr mich die Verbindung zum Publikum, die Vermittlung von Botschaften und die M\u00f6glichkeit, durch Medien Geschichten und menschliche sowie gesellschaftliche Anliegen auszudr\u00fccken.<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> Haben Sie die Medienarbeit als Frau in Afghanistan und Deutschland unterschiedlich erlebt?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Ja, es gibt Unterschiede. Den wichtigsten Unterschied sehe ich vor allem darin, wie die Gesellschaft die Pr\u00e4senz von Frauen in den Medien betrachtet.<\/p>\n\n\n\n In Deutschland habe ich manchmal das Gef\u00fchl, dass es f\u00fcr meine Landsleute und insbesondere f\u00fcr Deutsche etwas Positives und sogar etwas ist, worauf man stolz sein kann, wenn eine Frau mit Migrationsgeschichte in einem deutschen Medium arbeitet und dort professionell t\u00e4tig ist.<\/p>\n\n\n\n In Afghanistan hingegen war die Situation f\u00fcr Frauen, insbesondere vor zehn bis f\u00fcnfzehn Jahren, deutlich schwieriger. Manchmal war ich mit geschlechtsspezifischen Blicken und unangemessenen Bewertungen von Frauen konfrontiert, die in den Medien arbeiteten. In manchen Umfeldern galt allein die Pr\u00e4senz einer Frau in den Medien als eine Art Tabubruch, weil noch immer die Vorstellung verbreitet war, dass bestimmte T\u00e4tigkeiten und Formen gesellschaftlicher Pr\u00e4senz f\u00fcr Frauen nicht akzeptabel seien.<\/p>\n\n\n\n Nat\u00fcrlich kann ich nicht sagen, dass diese Haltung \u00fcberall und bei allen Menschen vorhanden war. Aber ich habe sie in bestimmten Situationen deutlich wahrgenommen. Medienarbeit bedeutete f\u00fcr mich in Afghanistan manchmal, ungeschriebene Grenzen zu \u00fcberschreiten, die die Gesellschaft f\u00fcr Frauen gezogen hatte.<\/p>\n\n\n\n In Deutschland wird die T\u00e4tigkeit einer Frau in den Medien \u2013 zumindest in den Bereichen, die ich selbst erlebt habe \u2013 eher als Teil ihrer beruflichen Arbeit wahrgenommen und weniger als etwas, das den geschlechtsspezifischen Erwartungen der Gesellschaft widerspricht. Der wichtigste Unterschied liegt f\u00fcr mich daher nicht in der Medienarbeit selbst, sondern in dem Umfeld, in dem Frauen arbeiten, und in der Haltung der Gesellschaft gegen\u00fcber ihrer Pr\u00e4senz und ihren F\u00e4higkeiten.<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> Welche Chancen und Herausforderungen hat die Medienarbeit f\u00fcr Sie als Gefl\u00fcchtete mit sich gebracht?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Der Einstieg in die deutsche Medienlandschaft als Gefl\u00fcchtete oder Migrantin kann besondere Herausforderungen mit sich bringen. Meine Erfahrung bei Radio Darmstadt zeigt jedoch, dass es bei manchen Medien M\u00f6glichkeiten f\u00fcr Menschen mit Migrationsgeschichte gibt, ihre T\u00e4tigkeit aufzunehmen.<\/p>\n\n\n\n Bei Radio Darmstadt stehen die T\u00fcren der Medien auch Gefl\u00fcchteten und Migrantinnen und Migranten offen. Man kann nach einem Einf\u00fchrungskurs und einer Mitgliedschaft beim Radio mit der eigenen Medienarbeit beginnen. Diese M\u00f6glichkeit erlaubt es Menschen, Erfahrungen zu sammeln, ihre Stimme h\u00f6rbar zu machen und ihre F\u00e4higkeiten im Medienbereich Schritt f\u00fcr Schritt weiterzuentwickeln.<\/p>\n\n\n\n Bei anderen Medien kann der Einstieg hingegen eine fachbezogene Ausbildung, bestimmte Sprachzertifikate und die Teilnahme an intensiven Schulungen voraussetzen. Deshalb ist der Zugang zur professionellen Medienarbeit in Deutschland f\u00fcr Migrantinnen und Migranten nicht immer einfach und erfordert manchmal mehr Zeit, Ausbildung und Vorbereitung.<\/p>\n\n\n\n Der Wert solcher Medien liegt f\u00fcr mich darin, dass Menschen mit unterschiedlichen Hintergr\u00fcnden und Erfahrungen die M\u00f6glichkeit bekommen, sich einzubringen und \u2013 selbst wenn sie noch nicht alle formalen und fachlichen Voraussetzungen erf\u00fcllt haben \u2013 ihren ersten Schritt in die Welt der Medien zu machen.<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> Neben den Medien engagieren Sie sich auch im kulturellen und k\u00fcnstlerischen Bereich. Welche Bedeutung haben diese Aktivit\u00e4ten f\u00fcr Ihr Leben?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Ja, ich nehme gelegentlich an kulturellen und k\u00fcnstlerischen Veranstaltungen in der deutschen Gesellschaft teil. Besonders K\u00fcnstlerinnen und K\u00fcnstler, Malerinnen und Maler, Fotografinnen und Fotografen sowie Bildhauerinnen und Bildhauer, die mit mir befreundet sind, laden mich zu ihren Veranstaltungen ein. Auch an afghanischen Kulturveranstaltungen habe ich teilgenommen und tue dies weiterhin.<\/p>\n\n\n\n Ich denke, dass Kultur und Kunst einen wichtigen Teil unseres Lebens ausmachen. Was k\u00f6nnte sch\u00f6ner sein, als an kulturellen und k\u00fcnstlerischen Veranstaltungen teilzunehmen und sowohl mit persischsprachigen Menschen als auch mit der Aufnahmegesellschaft in Kontakt zu kommen?<\/p>\n\n\n\n Solche Veranstaltungen schaffen M\u00f6glichkeiten, andere Kulturen und unterschiedliche Lebensweisen kennenzulernen, Erfahrungen miteinander zu teilen und einander besser zu verstehen. F\u00fcr mich ist es eine gro\u00dfe Freude, Teil solcher R\u00e4ume zu sein, denn Kultur und Kunst k\u00f6nnen Menschen trotz sprachlicher und kultureller Unterschiede einander n\u00e4herbringen.<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> Welche Chancen und Herausforderungen haben Sie als Gefl\u00fcchtete auf Ihrem Weg zur Integration in die deutsche Gesellschaft erlebt?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> In Deutschland habe ich viele M\u00f6glichkeiten zur pers\u00f6nlichen und gesellschaftlichen Entwicklung sowie zur beruflichen Weiterentwicklung erlebt. Meine Herausforderungen waren \u2013 wie bei vielen Migrantinnen und Migranten \u2013 vor allem mit der Sprache und mit b\u00fcrokratischen Abl\u00e4ufen verbunden.<\/p>\n\n\n\n Leider nehmen viele b\u00fcrokratische Angelegenheiten in Deutschland viel Zeit in Anspruch. F\u00fcr die Anerkennung eines Abschlusses kann man monatelang warten. Auch f\u00fcr die Teilnahme an einem Sprachkurs muss man manchmal warten, bis ein Platz frei wird, und selbst in den Kursen k\u00f6nnen Schwierigkeiten auftreten.<\/p>\n\n\n\n Trotzdem geh\u00f6ren die beruflichen M\u00f6glichkeiten und die Chance, die eigenen pers\u00f6nlichen und medialen F\u00e4higkeiten zu entfalten, zu den wichtigsten M\u00f6glichkeiten, die ich in Deutschland erhalten habe. Meine gr\u00f6\u00dfte Herausforderung bleibt die Sprache \u2013 eine Sprache, deren Beherrschung sehr wichtig ist, um bessere gesellschaftliche und berufliche Positionen erreichen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n Ansonsten bin ich pers\u00f6nlich in dem Bundesland, in dem ich lebe, nicht mit Rassismus konfrontiert worden und habe auch keine migrantenfeindliche Behandlung erlebt. Meine Erfahrung ist jedoch pers\u00f6nlich, und die Erfahrungen anderer Migrantinnen und Migranten k\u00f6nnen selbstverst\u00e4ndlich anders sein.<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> Vermissen Sie Afghanistan? W\u00fcrden Sie eines Tages gerne dorthin zur\u00fcckkehren?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Warum sollte ich Afghanistan nicht vermissen? Ich habe Afghanistan immer vermisst und werde es immer vermissen. Aber wenn ich mich daran erinnere, mit welchen Problemen ich dort konfrontiert war, denke ich, dass das Leben in der Fremde \u2013 mit all seinen Schwierigkeiten, der Sehnsucht, den Herausforderungen, der Entfernung, den Tr\u00e4nen und dem Leid \u2013 zumindest besser ist als ein Umfeld, das gewaltsam all meine Tr\u00e4ume und Hoffnungen auf den Friedhof des Vergessens geschickt hat.<\/p>\n\n\n\n Vor etwa zw\u00f6lf oder dreizehn Jahren wurde ich mit einem gro\u00dfen gesellschaftlichen Problem konfrontiert. Jemand erstellte ein gef\u00e4lschtes Facebook-Konto unter meinem Namen. Die Probleme, die ich manchmal durch einige meiner Landsleute im gesellschaftlichen Umfeld erlebte, der Druck, den ich aufgrund meiner Medienarbeit von meiner Familie erfahren habe, sowie die Bedrohungen, die ich erhielt, f\u00fchrten dazu, dass ich mich f\u00fcr mehr als zehn Jahre aus den Medien zur\u00fcckzog.<\/p>\n\n\n\n Von diesem Zeitpunkt bis zu meiner Migration arbeitete ich in keinem Medium mehr. Dadurch hatte ich das Gef\u00fchl, dass all meine Tr\u00e4ume verschwunden waren.<\/p>\n\n\n\n Aber heute habe ich ein neues Leben bekommen. Ich bin meinen Tr\u00e4umen wieder n\u00e4hergekommen und arbeite wieder bei einem Medium.<\/p>\n\n\n\n Heute kann ich selbstbestimmt auf die Stra\u00dfe gehen, auch nachts. In meiner pers\u00f6nlichen Erfahrung ist mir niemand allein aufgrund meines Frauseins mit einem unangemessenen Blick begegnet, und ich habe mich in der Gesellschaft nicht unsicher gef\u00fchlt. Es ist sogar vorgekommen, dass ich nachts, wenn mein Kind krank war, allein mit ihm auf der Stra\u00dfe spazieren gegangen bin, ohne dass mich jemand bel\u00e4stigt oder meine Sicherheit gef\u00e4hrdet h\u00e4tte.<\/p>\n\n\n\n Das ist f\u00fcr mich etwas Sch\u00f6nes.<\/p>\n\n\n\n Ich akzeptiere das Leben in der Fremde trotz all seiner Schwierigkeiten, weil ich mich dort sicher f\u00fchle, und ich lebe damit. Manchmal, wenn ich krank bin und das Haus verlasse, schaue ich auf meine Kleidung \u2013 Kleidung, die ich selbst gew\u00e4hlt habe und in der ich mich sicher auf der Stra\u00dfe bewegen kann. In diesem Moment sage ich zu mir selbst: \u201eGott, ich danke dir daf\u00fcr, dass ich zumindest an einem Ort lebe, an dem ich selbst entscheide, was ich trage, und an dem meine Sicherheit an erster Stelle steht.\u201c<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> F\u00fchlen Sie sich trotz dieser Erfahrungen heimatlos?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Vielleicht hat jeder Mensch eine andere Vorstellung von Heimat und definiert sie auf seine eigene Weise. Meine Sicht ist jedoch etwas anders. Ich denke, dass jeder Ort, an dem ein Mensch Sicherheit und Ruhe empfindet, seine Heimat sein kann.<\/p>\n\n\n\n Vielleicht liegt das daran, dass ich in der Heimatlosigkeit geboren wurde und sp\u00e4ter als Erwachsene auch meine Heimat verlassen habe. Ich wei\u00df nicht, ob diese Erfahrung meine Sicht auf Heimat ver\u00e4ndert hat oder ob dieses Gef\u00fchl von Anfang an in mir vorhanden war. Aber als jemand, dem Sie diese Frage stellen, muss ich sagen: Ich habe mich nie heimatlos gef\u00fchlt.<\/p>\n\n\n\n Aus meiner Sicht f\u00fchlt sich ein Mensch dann heimatlos, wenn er irgendwo auf der Welt das Gef\u00fchl hat, keine Ruhe und keine Sicherheit zu haben. Ich habe heute Sicherheit und Ruhe, und genau dieses Gef\u00fchl gibt mir das Empfinden, eine Heimat zu haben. Ich habe das Gef\u00fchl, eine Heimat zu besitzen und in meiner Heimat zu leben.<\/p>\n\n\n\n Heimat ist nicht nur der Ort, an dem ein Mensch geboren und aufgewachsen ist, an dem seine Vorfahren gelebt haben oder zu dem seine famili\u00e4ren Wurzeln zur\u00fcckf\u00fchren. F\u00fcr mich ist Heimat ein Ort, an dem ein Mensch sich entfalten, seine F\u00e4higkeiten entwickeln und sich auf pers\u00f6nlicher und gesellschaftlicher Ebene sicher und geborgen f\u00fchlen kann.<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> Wenn Sie f\u00fcnf Jahre in die Zukunft blicken: Wo sehen Sie sich? Welche Entwicklungen und Fortschritte w\u00fcnschen Sie sich?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Wenn ich \u00fcber Khadidscha in f\u00fcnf Jahren spreche, denke ich, dass sie zumindest besser dastehen kann als heute. Sprachliche Herausforderungen betreffen nicht nur mich. Viele Migrantinnen und Migranten, die eine bessere gesellschaftliche und berufliche Position erreichen m\u00f6chten, stehen vor dieser Schwierigkeit.<\/p>\n\n\n\n Aber die Khadidscha, die ich mir f\u00fcr die n\u00e4chsten f\u00fcnf Jahre vorstelle, ist zumindest eine st\u00e4rkere Frau \u2013 eine Frau, die ihren Platz in der Gesellschaft gefunden hat und vielleicht sogar in Deutschland und in staatlichen Strukturen t\u00e4tig sein kann.<\/p>\n\n\n\n F\u00fcr mich ist es wichtig, meine F\u00e4higkeiten und Erfahrungen weiterzuentwickeln, sprachlich Fortschritte zu machen und eine wirksamere Rolle in der Gesellschaft zu \u00fcbernehmen. Ich hoffe, meinen beruflichen Weg weitergehen zu k\u00f6nnen und eine Position zu erreichen, die mich pers\u00f6nlich zufriedenstellt und mir zugleich erm\u00f6glicht, durch meine Arbeit f\u00fcr andere Menschen etwas zu bewirken.<\/p>\n\n\n\n Gozaare:<\/strong> Und Ihr Schlusswort?<\/p>\n\n\n\n Nuri:<\/strong> Ich hoffe einfach, dass diejenigen, die heute \u2013 ob gezwungenerma\u00dfen oder aus eigener Entscheidung \u2013 ihre Heimat verlassen haben und Migrantinnen oder Migranten sind, die gesellschaftliche, pers\u00f6nliche oder berufliche Position erreichen, von der sie tr\u00e4umen. Ich hoffe, dass niemand allein deshalb, weil er Migrant oder Migrantin ist, seine Tr\u00e4ume aufgibt.<\/p>\n\n\n\n Ich hoffe au\u00dferdem, dass sprachliche Einschr\u00e4nkungen im neuen Land niemanden dazu bringen, zu glauben, von seinen Zielen entfernt zu sein oder sie nicht erreichen zu k\u00f6nnen. Das Erlernen einer Sprache braucht Zeit, aber es darf nicht zu einem Hindernis daf\u00fcr werden, an die eigenen F\u00e4higkeiten zu glauben.<\/p>\n\n\n\n Und schlie\u00dflich hoffe ich, dass eines Tages kein Mensch mehr gezwungen sein wird zu migrieren; dass jeder Mensch in seinem eigenen Land in Sicherheit und Frieden leben, frei entscheiden und seine Tr\u00e4ume verwirklichen kann.<\/p>\n\n\n\n Die in diesem Artikel ge\u00e4u\u00dferten Ansichten und Meinungen geben nicht notwendigerweise die Politik oder Position von Gozaare wieder.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ein Gespr\u00e4ch \u00fcber Medien, Frauen, Migration, Sicherheit und die Bedeutung von Heimat Khadidscha Nuri ist eine afghanische Journalistin, Moderatorin und Sozialaktivistin. Einen Teil ihres Berufslebens verbrachte sie in den Medien Afghanistans \u2013 in einer Zeit, in der die Arbeit von Frauen in den Medien, insbesondere in den Bereichen Gesellschaft und Frauenrechte, mit Einschr\u00e4nkungen und geschlechtsspezifischen\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3032,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[580],"tags":[493,581],"class_list":["post-3071","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interviews","tag-gozaare","tag-interviews"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3071"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3071\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3072,"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3071\/revisions\/3072"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3032"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gozaare.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Frau sein in den Medien \u2013 von Tabubr\u00fcchen zu professioneller Arbeit<\/h2>\n\n\n\n
Integration in Deutschland \u2013 Chancen, Hindernisse und die Frage der Sprache<\/h2>\n\n\n\n
Sehnsucht nach Afghanistan und die R\u00fcckkehr ins Leben<\/h2>\n\n\n\n
Wo ist Heimat? Ein Ort der Wurzeln oder ein Ort des Friedens?<\/h2>\n\n\n\n
F\u00fcnf Jahre sp\u00e4ter \u2013 eine st\u00e4rkere und unabh\u00e4ngigere Khadidscha<\/h2>\n\n\n\n
Schlusswort \u2013 Niemand sollte seine Tr\u00e4ume aufgeben<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n